هذا هو الفصل الأخير من رواية على ضفاف نهر الدموع ، و  الفصول جميعها موجودة في فئة الرواية / على ضفاف نهر الدموع

 استمع إلى هذه الأغنية على هذا الرابط و هذه هديتي لزوار مدونتي بمناسبة حلول شعر رمضان المعظم http://switchboard.real.com/player/email.html?PV=6.0.12&&title=woqofan%20kalachjar&link=http%3A%2F%2Fa.amaaz.free.fr%2Fchakir%2Fchansons%20chakir%2Fwoqofan%20kalachjar.rm

 نهض الأصدقاء الثلاثة في ساعة متأخرة من ذلك اليوم الذي لم يشهدوا مثله من قبل إنّه اليوم الأول بعد رحيل القائد الذي لم يعرفوا غيره ، و لكن هذه سنة الله في خلقه و لا تبديل لها فالمتناقضات لا بدّ منها في هذه الدنيا الفانية نبدأ حياتنا بمعجزة الحمل و نفخ الروح و نخرج من أرحام أمهاتنا بمعجزة الولادة و نحيا و من  ثمّ نموت ، لتبقى أرواحنا خارج أجسادنا أكثر من المدة التي تكون بداخلها . سبحان الله الذي خلق كل شيء من العدم إنّا له و إنّا إليه راجعون  .

حضرت لهم الخالة طعام الإفطار و جلسوا أمام شاشة التلفزيون ليشاهدوا العالم الذي انتقل إلى عمّان ليشارك في تشييع الراحل رحمه الله ، كانت جنازة مهيبة ربّما لم يشهد التاريخ مثيلاً لها ، فكل الأضداد في هذا العالم قدموا لوداعه و كأنّ الجميع اتفق على صداقته و محبته ، و في تلك اللحظات رنّ جرس الهاتف و نادت الخالة :

-       كريم …

-        نعم خالتي …

-        والدك على الهاتف يريدك …

-       على طول …

و بعد أن أنهى المكالمة عاد كريم و استأذن حنا في المغادرة لأن والده يريد السّيارة  ،  و أيضاً صابر يريد العودة إلى البيت ، فالأقارب لا يزالون يتوافدون ليهنئوه بالسّلامة ، و لكنّهم قبل أن يغادروا اتفقوا على قضاء يوم الجمعة القادم سوياً على شاطئ البحر الميِّت ليستمتعوا بالأجواء المعتدلة في تلك المنطقة المنخفضة ، التي زاروها آخر مرّة عندما كانوا أطفالاً في المدرسة الإعدادية ، حيث لا يزالون يذكرون زيارتهم لضريح أبي عبيده الجرّاح ، يومها و بينما كان أستاذ التاريخ يخبرهم  عن تاريخ هذا الفاتح العظيم اغرورقت عيونهم بالدموع ، و كلّما اشتدت الأمور على الناس ، فبالأسى يتذكرون  هؤلاء العظماء و التي تحوّلت سيرهم إلى قناديل تضيء النفق المظلم الذي أوغلنا السير فيه و ترشدنا إلى طريق الخلاص ، و لكن لا أدري إنْ كنّا قد أصبحنا من الكائنات الظلامية التي تخاف من الضوء بعد أنْ أطلنا البقاء في هذا النفق المظلم أم لا ، فهل نحن نرغب بالخلاص فعلاً و الخروج إلى عالم آخر تشرق فيه شمس الحق و الحرية و يتسع لنا جميعاً ، أمْ ماذا ؟!!!

وفي تلك الجمعة كانت جبال الغيوم لا تزال تقتحم زرقة سماء عمّان ، تتزاحم السحب ، تارة تمطر رذاذاً و تارةً أخرى تجعلك تشعر بأنّها تتردد في تفريغ حمولتها و تتشاور مع نفسها أمطر هنا أم لا أمطر ، يومها انطلقوا بعد صلاة الجمعة ، كان صابر متردداً بين أن يسلك طريق العارضة ذات المنعطفات الخطرة و الهبوط الحاد باتجاه وادي الأردن ، أم أن يسلكوا طريق القدس السريع  و هي أسلم و آمنة أكثر من تلك الخطرة ، استشارهم في هذا الأمر فاختاروا بالإجماع الطريق السريع السهل فلا شيء يستحق المغامرة .

أدار صابر مقود السيّارة و اتّجه إلى الشاطئ عبر طريق القدس التي لم تكن تشهد إلاّ حركة بسيطة لبعض سيّارات الأجرة و الحافلات التي تقل المسافرين إلى الأرض المباركة ، كان الحزن على الملك الراحل رحمه الله يظهر في كل مكان من خلال الأعلام السوداء التي يضعها سائقي التاكسيات على سيّاراتهم . و بعد أن قطعوا منطقتي ناعور و العدسية بدءوا يشعرون بأن شيئاً يضغط على آذانهم  بسبب انخفاضهم عن مستوى سطح البحر ، فالآن هم باتجاه وادي الأردن الذي يقع بين سلسلتين من الجبال ، و كلّما ازدادوا نزولاً بدت سلاسل الجبال أكثر شموخاً و كأنّها لا ترغب بالانحناء فربّما تحتاج إلى ملايين أخرى من السنين كي تبدوا بشكل أكثر طواعية و سلاسة ، فالطبيعة لم تستطع تهذيبها و ظلّت تقاومها ، كأنّها أشبه ما تكون بالخيول العربية التي تبقى وفيةً لفرسانها ، إن امتطاها أحد الغرباء تتحول إلى همجية ، فقد رفضت هذه الجبال أولئك الغرباء الذين حاولوا ترويضها و امتطائها ،  و بقيت في حالة وفاء أزلية لأولئك الفاتحين الذين جعلوا من هذه الجبال و الصخور الصّماء أرضاً طاهرةً مقدّسة تراق الدّماء في سبيلها .

سأل حنا الذي كان يجلس في المقعد الخلفي صابر :

-       أين نحن الآن  ؟

-       دقائق و نخرج من منطقة الرامة 

-       إذن يمكننا مشاهدة البحر من هذه المنطقة ؟ سأل كريم

-        لا أظن ذلك ألا تروا الغيوم التي فوقنا فقد لا نستطيع تمييزه  أجابه حنا

من حسن حظ صابر أنّه لم يكن مسرعاً تلك اللحظة ، فقد تفاجأ بسرب سيارات طويل كان متوقفاً عند أحد نقاط التفتيش  المنتشرة في تلك المناطق منذ زمن طويل ، فتحوا نوافذ السيّارة لإخراج رائحة دخان السجائر المتكاثف ، فهبّ هواء عليل معطر برائحة التراب الذي لم يجف بَعْد من مياه الأمطار الهاطلة من تلك الغيوم التي يبدو فيها بخاراً أسوداً . البدائيةُ تبدو على ذلك المكان ، لا شيء غير السيّارات المتوقفة في ذلك  السرب يوحي لك أنّك تعيش في السنتين الأخيرتين من القرن العشرين ، فكل شيء بقي على حاله منذ قرون عديدة . يبدو أنّهم قد علقوا في ذلك السرب فهناك عملية تفتيش دقيقة لكل سيّارة حتى أنّك لا تستطيع العودة من حيث أتيت ، و بعد نصف ساعة بدا السرب يتحرك و ساعة أخرى مضت كي يحل دورهم في التفتيش الذي استغرق ساعة بأكملها ، لا يعرف أحد من الأصدقاء عن أي شيء كانوا يبحثون إلاّ بعد سألهم أحد العسس عن ما إذا كانوا يحملون أي أسلحة في السيّارة ، فنفوا هذه التهمة الخطيرة في عرف هذا الزمن التائه في عالم آخر لا يرحم .   

انطلقوا إلى وجهتم و لم يكن معهم إلاّ رغبتهم بالخلاص ، يطلقونها مدوِّيةً في الآفاق ، لعلّ الله يسخِّر الكون لأجل تحقيقها ، تميّزت هذه الرحلة بالصمت الأبلغ من أي كلام في هكذا أيام ، كانوا يتأملون المكان و يحاكونه ، كأن الأشجار و الأحجار تحاورهم و تخبرهم عن أيام قد خلت . و هذا التراب المبتل في جعبته الحكايات الدامية ، التي  لا يفهمها إلاّ منْ يتكلّم لغته البدائية البسيطة السهلة الممتنعة ، فهذا التراب ليس كغيره من التراب فمن مكوّناته رفات الملايين من البشر الذين قضوا في المعارك التي لن تنتهي بين الخير و الشر ، الخير الذي جاء به أنبياء الله و رسله ، و الشر من أولئك البشر الذي رفضوا تحرير أنفسهم من رغبات الشيطان ، و لكن الأشرار لا يعتبرون من تلك المعارك التي هزموا بها و التي كان آخرها هزيمتهم الأخلاقية و العسكرية على يد صلاح الدّين ،لديهم إصرار عجيب على مقارعة تراب هذه الأرض ، لم يفهموا أنّ هذه الأرض ترفضهم و ستظل كذلك إلى أنْ يرثها الذي أقسم بتينها و زيتونها .

وجدوا أنفسهم ينعطفون يساراً بغير إرادتهم ، فهم لا يمكنهم إكمال السير إلى أريحا فهم لا يجيدون لعبة البوكر و لم يسبق لهم أن لعبوا الروليت ، و لكن القلة الخائبة المتنفِّذة تجيد اللعب في كل شيء إذا رفضت لا تعرف كيف و لماذا ، و إذا قبلت تكون الكارثة و الطامة الكبرى . و ما أن انعطفوا يساراً إلاّ و قد وجدوا  أنفسهم على الشاطئ الشرقي لبحيرة ميِّتة كادت أن تجف ، فالمكان غير مسكون إلاّ من بعض الفنادق الدخيلة التي تحاكي ذلك الكازينو الوحيد في غرائبه على مستوى المنطقة .

كانت الشمس تشارف على المغيب لحظة نزولهم من السيّارة ، فأعطت الغيوم العابرة لوناً نحاسياً ، اقتربوا من الشاطئ الهجين  الذي لا يتعدى البضعة أمتار ، نظروا حولهم فوجدوا الصخور و الأتربة لا زالت على حالها و كأنّ البحر لم يقترب منها أبداً ، و رائحة الملح الذي تحوّر على الصخور و التراب تاركاً علاماته البيضاء تفوح في المكان وقد بدأت نسمات باردة تهب من الجهة الغربية مع اقتراب الشمس من الغروب خلف تلك الجبال المباركة .

وقف الأصدقاء الثلاثة على الشاطئ الميّت و عيونهم تتجه نحو الغرب ، كانت مياه البحر عكرة بفعل فيضان نهر الدموع ناحية مصبه ، و الغيوم التي احمرّت و ذلك البخار الأسود الذي يبتعد و يقترب من تلك الكتل و كأنّه غبار انبعث من الأحصنة التي تمتطيها أرواح الفرسان الشجعان الذين قضوا مجاهدين أو شهداء في سبيل هذه الأرض الطيبة و تكتب حوافر أحصنتهم عائدون و رب البيت عائدون لنطرد اللصوص العابرين الذين دخلوا خلسة و تسربلوا في معسكرهم الذي ادّعوا أنّه دولة .

و فجأة علا صوت صابر و تبعه كريم ثمّ حنا و رتلوا رغبتهم بصوت واحد لتنطلق عائمة  في هذا البحر الميّت لعلّ الحياة تدب فيه من جديد ، و لتصنع من الأخشاب اليابسة قوارب للعودة لعلّها ترسوا في يوم قادم لا محالة على شواطئ بحر الأحزان ، أو لعلّها تُخْرِجُ الأبطال من حبّات السنابل مهللين مكبرين داخلين الأقصى تائبين راكعين ساجدين ، و يصوت مرتفع رتلوا ترنيمة العودة :

يا أيُّها العابرون الغرباء آن لكم أنْ ترحلوا

نحن عائدون

فالعدد الذي تستطيعون منّا أن تقتلوا فاقتلوا

و جماجم قتلانا لا تنسوا فَخُذوا

و تاريخكم في أرضنا فعليها فاكتبوا

ترابنا يرفض موتاكم فهو من دم أحبته يشربُ

نحن عائدون

من أشلائنا و دمائنا

طريق خروجكم من أرضنا فارصفوا

يا أيها السفّاحون ، فأنتم عن مكاننا و زماننا غرباءُ

صرخات المسيح في طريق الآلام لا زلنا نسمعُ  

لن نطيل البقاء على جبل نيبو

فنحن عائدون

للأرض المقدسة فاتحون

و إن لم تجدوا أرضاً ترغبكم

فإلى جهنّمً فاعبروا  

انتهت الرواية